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李敖、莫言和余秋雨在文坛的地位哪个高?

更新时间:2019-09-23 07:57点击:

李敖、莫言和余秋雨在文坛的地位哪个高?

在中国的文坛里,李敖、莫言、余秋雨,犹如江湖里各怀绝技之大师,独霸一方为王。比如,李敖以特立独行的思想闻名于世,余秋雨以深沉厚重的文笔奠定他散文之王的地位,而莫言则以天马行空的想象力纵横于小说界,成就一世之名。

李敖说,中国五百年来,白话文前三名的人,是李敖、李敖、李敖。

李敖、莫言和余秋雨在文坛的地位哪个高?

李敖这话说得有些过了,但似乎不狂不傲又怎么对得起他李敖这个名字呢?他一生著名极丰,写了一百多本书,曾经被禁的有一百来本,流传于世的不过数本而已,当然后来被禁的书也全都可以印刷了。而当初那流传于世的书当中,最著名的莫过于长篇小说《北京法源寺》。而他竟因为这本小说,闯进了诺贝尔文学奖提名人,可惜的是最后没有得奖。

余秋雨跟李敖一样,都是学者型文学家,跟当年的钱钟书有些相似。

钱钟书搞学问之余,写出了个经典小说《围城》,李敖搞近代史研究,结果写出个近代史题材的《北京法源寺》,余秋雨搞戏剧史研究,却写出个《文化苦旅》,《中国文脉》等历史大散文。

而莫言,却是个纯粹的小说家。

尽管他写过散文,但是他闻名于世的是小说。在莫言的手里,小说犹如他此生最熟悉的一道菜,已经达到了随心所欲之境。他想怎么写就怎么写,怎么写都觉得好看。比如《红高梁》厚重写实,然而到了《丰乳肥臀》想象力已经接轨国际小说大师,而到了《檀香刑》,其想象的真实性更为可怕,让人触目惊人,鬼哭狼嚎。

那么,面对这三个可以被喻为大师的人,我们该怎么评价呢?

我个人认为,尽管李敖的文笔略逊于余秋雨和莫言,然而他的思想却是当世的一贴猛药,让人觉得在这个平庸媚俗的文坛里有李敖这等自由主义大师,文学还是有药可救的。

正如李敖自己所说:“以玩世来醒世,用骂世来救世。”

李敖是胡适的学生,五四文化精神是在胡适那代人手里燃烧起来的,而毫无疑问,李敖又从胡适那里接过了五四文化精神的衣钵,然而李敖一死,有谁还敢说他继承了五四文化勇于批判精神的大旗呢?

就这点来论,当世者,可有取代余秋雨及莫言者,而无人敢取代李敖者。所以说于当世的文坛,李敖地位明显高于余秋雨和莫言。

而余秋雨和莫言都分别代表了中国二十世纪散文和小说的最高成就,而散文和小说又无高下之分,所以他们可以并列第二。诸位再想想,余秋雨仅仅是个散文大家;莫言仅仅是个小说大家;而李敖不仅是个文学大家,还是个思想大家;谁高谁低,明眼人即可一判高下!


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